Аналитика (151)

Старейшая в Москве Киностудия Горького, подведомственная столичному Департаменту культуры, в 2025 году отметившая 110-летие с момента основания, выпустила более тысячи фильмов, многие из которых получили престижные международные награды в области киноискусства. Первые международные победы «Киностудия Горького в первую очередь ориентировалась на детскую и юношескую аудиторию, но, несмотря на это, никогда не теряла своих позиций и шла в ногу со временем. Она славилась крупными мастерами, которые сумели вывести ее на очень высокий уровень. Фильмы, снятые ими, находили отклик не только у отечественного зрителя, но и вызывали интерес у иностранной аудитории. Отсюда такое количество наград и признание критиков», — рассказывает киновед хранитель фондов Киностудии Горького Алексей Тремасов...

Нобелевская премия — самая престижная награда в научном мире — существует с 1901 года и действует для ученых и интеллектуалов со всего мира. Каждый год специальный комитет выбирает лауреатов в шести номинациях: «Медицина и физиология», «Физика», «Химия», «Вклад в дело мира», «Литература», «Экономика». Премии в области медицины, физики, химии, мира и литературы завещал вручать Альфред Нобель. Приз по экономике в 1969 году учредил в память о промышленнике Банк Швеции. Каждый год публика узнает, как правило, только имя лауреата. Всех номинантов объявляют через 50 лет. В последние годы эта система стала меняться: иногда выборщики сообщают, кого выдвигали. Но на сегодняшний день достоверно известны претенденты с 1901 по 1975 год. Часто некоторые деятели науки и культуры оказываются...

В древнерусских летописях нет сведений о массовом и повсеместном сопротивлении крещению на Руси. Православие для населения Руси не было религией с чуждыми идеями: большинство людей было знакомо с христианством через контакты с Византией и Болгарией; до 988 года христианство приняли многие дружинники и купцы на Руси, побывавшие в Византии. Христианкой стала княгиня Ольга. Для жителей древнерусского государства были привлекательны христианские догматы, обещавшие праведникам после земных страданий райскую жизнь в потустороннем мире; проповеди читались на понятном языке. Но язычество не собиралось сдавать свои позиции, укоренившиеся в верованиях, обычаях и традициях. Выступления сторонников старой веры были направлены против быстрой и беспощадной христианизации. Особенно ожесточённой была борьба на Северо-Востоке Руси, где столкновения зачастую переходили в вооруженное сопротивление...

Огромный поток публикаций, посвященных языческим обрядам и праздникам восточных славян, не означает, что эта проблема хорошо изучена. Наоборот, учёные признают, что в данной теме осталось много «белых пятен» вследствие недостатка письменных источников из-за отдалённости тех времён. Этот пробел пытаются восполнить авторы многочисленных «околонаучных» и популярных публикаций, где непроверенная информация выдаётся за достоверные сведения. Как не ошибиться при поиске литературы, дающей описание дохристианских восточнославянских обрядов и празднеств? Источники и литература по изучению обычаев и обрядов восточных славян Достоверными считаются те труды, авторы которых подкрепляют свои суждения ссылками на источники. Традиционно к источникам изучения древности относятся материальные памятники, письменные свидетельства, а также устное народное творчество – мифология, сказки, обрядовый фольклор...

В Древней Руси тысяцкие были заметными фигурами, роль которых в литературе оценена не полностью. Они являлись представителями правящей верхушки в войске и в городах; особое место они занимали в социальной структуре Новгорода. Исключительное положение тысяцких в древнерусском государстве объясняется распространением их полномочий на военную, административную, исполнительную и судебную ветви власти. Тысяцкий – определение и появление термина Первое упоминание о тысяцких относится к 1089 году: так в летописи Нестора называлась должность сыновей воеводы Вышаты, служившего при князе Ярославе Мудром. Предполагается, что должность тысяцких появилась значительно раньше XI века, так как организация общества у восточных славян строилась по десятичному принципу. Сначала это касалось войска, которое для лучшего управления делилось на десятки, сотни и тысячи воинских единиц; позднее десятичная...

Слово «гость» появилось во времена далёкой древности: из индоевропейских языков «ghostis», означавшее «чужак, чужеземец» и относившееся к незнакомцу, пришедшему в дом на непродолжительное время, перекочевало во многие языки мира. На Руси к этому понятию добавили значение «заезжий купец». Гостеприимство первоначально сводилось к обеспечению приезжему поддержки и заботы; в средние века к мерам радушия добавилась защита заезжих торговцев. В дальнейшем гостеприимство, распространившись на обслуживание людей вне дома, стало одним из видов предпринимательства. Сакральный смысл традиций русского гостеприимства Основные черты гостеприимства и его ритуальных проявлений в различных культурах и в различных этнических группах имеют много общего. Это говорит о том, что обряды гостеприимства начали складываться в древних обществах, одинаково смотревших на мир вокруг. Во времена, когда люди жили...

Фразеологизм «как о стену горох» — а также «об стену» или «о стенку» — используют, чтобы описать напрасные усилия, которые приложили во взаимоотношениях с другим человеком. Согласно Национальному корпусу русского языка, самым распространенным вариантом этой фразы в русскоязычных текстах стал «как об стену горох». Вера Панова. Времена года. Из летописей города Энска. 1953 год: «Все слова были сказаны в свое время, и все как об стену горох». Языковеды не установили, как и когда возник оборот. Исследователи предполагают, что он появился в разговорной речи и из нее перешел в литературу. Чаще всего эта фраза встречается в беллетристике и публицистике. Дмитрий Мережковский. Петр и Алексей. 1905 год: “Опять чувствовал свое бессилие. Все слова, как об стену...

«Когда подаются пельмени, то все блюда бывают поражены паникой и не смеют являться на стол, – писал публицист Николай Ядринцев. – Присутствующие не смеют отказываться, сколько бы их ни подавали». Одно из самых популярных национальных блюд пришло в европейскую часть России с востока. В разные периоды нашей истории пельмени с удовольствием ели покоритель Сибири Ермак, искушенные заморскими деликатесами аристократы Петербурга, а также простые советские рабочие. Экспансия «хлебных ушек» Конкуренция между странами за право называться родиной пельменей царит жесткая. За первенство спорят русские, китайцы и даже…греки! В трактате «Пир» античного философа Платона упоминается блюдо, отчасти напоминающее пельмени – «кусочки мяса, завернутые в лапшу». Вторит Платону и древнегреческий комедиограф Аристофан, рассказывающий, что к столу знати подавали мешочки из теста с начинкой. На Урале и...

Это очень впечатляет, когда в глубине меловой горы археологи находят старинное захоронение. И поясняют, показывая его коллегам, которым посчастливилось оказаться на месте раскопок, дескать, здесь упокоился один из монахов, защищавших обитель. Погиб он от боевой раны. Вот и череп пробит сабельным ударом или, может быть, топором. А тут наконечник стрелы… Ничего себе, смерть молитвенника в смиренной обители в живописнейшем из мест на берегу Северского Донца, согласитесь? Несколько ломает стереотипные представления о монашеской жизни. Могила монаха-воина, о которой тут говорится, была обнаружена в одной из меловых пещер Святых гор, уникального места на севере Донбасса. Это было еще в конце прошлого тысячелетия. Вашему автору, в ту пору юному студенту-историку, довелось наблюдать результаты труда археологов. Эмоций хватило на долгие годы. До сего момента, во всяком случае. Какое-то очень...

Наиболее влиятельную советскую газету – «Правду» – в Нюрнберге представлял известный писатель и драматург Всеволод Вишневский, чья колоритная внешность сразу бросается в глаза на всех фотографиях с участием советских корреспондентов на процессе. Его биография была не менее яркой: выходец из семьи потомственных дворян, он мальчишкой сбежал на фронт в Первую мировую, воевал на стороне красных в гражданскую, был участником советско-финляндской войны 1939–1940 гг. Незадолго до этого, в июле 1937 г. участвовал в антифашистском конгрессе писателей в Испании. Писал Вишневский много и был успешен: в 1929 г. вышла его пьеса «Первая Конная», затем последовали пьесы «Мы из Кронштадта» (в 1936 г. режиссер Ефим Дзиган снял по ней фильм, ставший невероятно популярным), «Последний решительный», «Оптимистическая трагедия».  С первых дней Великой Отечественной войны он, уроженец Петербурга, служил...

Одним из советских корреспондентов, освещавших ход Нюрнбергского трибунала, был журналист, писатель и литературовед Михаил Семенович Гус.  М.С. Гус родился 9 июля 1900 г. в Елизаветграде (Кировоград), учился в гимназии в Николаеве и на юридическом факультете Киевского университета. В 1919 г. начал работать в печати, в 1920 г. вступил в РКП(б). Работал редактором газет, был политработником в Красной армии, преподавал в Губсовпартшколе и в Государственном институте журналистики. С 1925 г. являлся членом Президиума Центрального совета секции работников печати СССР (современный Союз журналистов). В 1928 г. был членом советского выставочного комитета и главным редактором отдела СССР на Всемирной выставке печати в Кельне.  В 1931–1941 гг. Гус выступал как литературный и театральный критик в центральной печати. С начала войны работал во Всесоюзном Радиокомитете, как отмечал в...

У лукоморья дуб зелёный; Златая цепь на дубе том: И днём и ночью кот учёный Всё ходит по цепи кругом… (А.С. Пушкин. Отрывок из поэмы «Руслан и Людмила») Эти строки известны, пожалуй, каждому. В 1828 году вышло второе издание пушкинской поэмы: тогда-то там впервые и появилось стихотворение, описывающее чудеса лукоморья. Но что это за место? Единого мнения нет до сих пор, однако преобладают две точки зрения. Лукоморье историки ищут в половецких степях и на просторах Сибири.По следам ссыльного гения…Само слово «лукоморье» обозначает излучину (луку) моря. Это знание несколько облегчает поиск загадочного объекта. В «Повести временных лет» лукоморцами называют одно из половецких племен, которое занимало территорию между Черным и Азовским морями. Перемещались лукоморские половцы по Днепру, чтобы в очередной раз напасть на своих соседей. Расцвет этого довольно многочисленного племени пришелся...

Советского писателя, поэта, журналиста Илью Эренбурга часто называют личным врагом Адольфа Гитлера – прекрасно осознавая непревзойденную силу печатного слова Эренбурга, он мечтал повесить его сразу после взятия Москвы.  К началу Второй мировой войны И.Г. Эренбург был уже опытным фронтовым корреспондентом, много писавшим для газеты «Известия» о гражданской войне в Испании. После прихода Гитлера к власти и немецкой оккупации Франции, где Эренбург жил с 1921 г., он получил мировую известность как один из главных мастеров антинацистской пропаганды, громивший идеи гитлеризма в стихах и в прозе.  В годы Великой Отечественной войны и в литературных кругах, и особенно на фронте его авторитет был непререкаемым, поэтому известная легенда о партизанском запрете пускать газеты со статьями Эренбурга на самокрутки кажется вполне реалистичной. Страстный пафос его статей рос по мере того, как...

Племя, проживавшее в лесных массивах Восточной Европы с конца I тысячелетия, в древнерусских летописях получило название «древляне». Примерно в VIII веке древляне вошли в состав племён, на основе которых сложилось древнерусское государство. Особенности жизни древлян вызывали и вызывают неизменный интерес учёных и любителей истории. На чём основано особое внимание к жизни древлян, и почему споры об их истории ведутся много десятилетий? Из каких источников взяты сведения о древлянах? Первым и главным источником информации о древлянах является древнерусская летопись, предположительно написанная в начале XII века монахом Киево-Печерского монастыря Нестором – «Повесть временных лет». До новых времён дошёл второй список «Повести временных лет», включённый в Лаврентьевскую летопись XIV века; перевод «Повести» на русский язык был сделан академиком Д.С. Лихачёвым и доступен для всех...

При слове «денди» воображение сразу рисует красавца мужчину в элегантном костюме и начищенной до блеска обуви, обладателя изысканных манер и отрепетированных жестов. Однако дендизм — это отнюдь не только мода, расточительство и поза, а настоящая философия. О том, как дендизм проник в Россию, кем были первые русские денди и чем они отличались от западных модников — читайте в материале. Дендизм как философия Золотой эпохой дендизма был XIX век. Отцом-основателем этого образа жизни стал английский светский лев Джордж Браммел — признанный «премьер-министр элегантности». Он не только обладал изысканным вкусом и был смел в выборе туалетов, но и отличался особой надменностью, холодной харизмой: Браммел с удовольствием играл роль саркастического садиста на публике. Влияние Браммела...

Сегодня дореволюционную ярмарку в России назвали бы фестивалем. Это были не просто торги, а крупные культурные центры: здесь ставили оперы и балеты, давали концерты и показывали первое кино. На гастроли на ярмарку приезжали известные артисты и певцы. О том, как менялись развлечения — от забав скоморохов с медведями до концертов Шаляпина, — читайте в материале. Старинные ярмарки: от балагана до культурного центра Первые ярмарки появились на Руси в X–XII веках. Тогда их называли «торги» или «торжки». Они проходили и в городах, и в деревнях, длились всего несколько дней, а продавали здесь один товар: например, хлеб, скот или ткани. Само слово «ярмарка» пришло в русский язык из немецкого (от Jahrmarkt: Jahr — год, markt — рынок)...

Образ дев-воительниц — популярный сюжет в мировой литературе. Амазонки, валькирии, женщины-гладиаторы в Древнем Риме и русские «поляницы» — богатырши. Само слово произошло от глагола «поляковать» — ездить в поле на ратное дело, искать воинов и вступать с ними в поединки. Об отважных воительницах из русских былин - читайте в материале. Василиса Микулишна Богатыршей была дочь Микулы Селяниновича Василиса, которая стала женой боярина Ставра Годиновича из земли Ляховицкой, Чернигова-града. На пиру у князя Владимира боярин хвалился перед гостями своей супругой: Во третьем терему — молодая жена, Молодая Василиса, дочь Никулишна. У ней белое лицо ровно белый снег, Ягодицы ровно маковицы, Черные брови черна соболя, Ясные очи ясна сокола, Ретивым она сердцем хитра-мудра. По совету завистливых...

Почему Крещение Руси, подробно описанное в источниках, до сих пор порождает так много загадок? В 1988 году православный мир широко отметил 1000-ю годовщину Крещения Руси, которое, согласно летописному преданию, началось после взятия Херсонеса князем Владимиром, его обращения в христианскую веру и венчания с византийской принцессой Анной. Этот сюжет, отражённый в десятках русских летописей и множестве житийных сочинений, сотни раз пересказывался и интерпретировался историками Нового и Новейшего времени. Тем не менее, мы не знаем доподлинно ни о времени похода, ни о его первоначальных целях, ни места крещения и венчания князя. Принятие Владимиром христианства в Херсонесе оспаривалось уже в XII веке, и автор Повести временных лет вынужден был полемизировать с теми, кто в это не верил. Как же получилось, что одно из ключевых событий отечественной истории, довольно подробно описанное...

"Каждый солдат должен заботиться о порученной ему казенной лошади, а казак – о своей собственной, чистить ее, поить и кормить", – сообщала заинтересованной аудитории "Книжка для молодых солдат кавалерии и казаков", изданная в Санкт-Петербурге в 1884 году. В принципе, в этой паре немудреных строк обозначена кардинальная разница между казаками и всеми остальными воинами России. Во всяком случае, по лошадиной части. Очень, надо заметить, важной. Конь вместо тысячи слов Рискну скатиться в банальности, но все же подчеркну, что конь для казака – это гораздо больше, чем животное для верховой езды. Тем более не какая-то там казенная единица, выданная во временное пользование. Это категория очень личная. Конь выращен, выпестован, воспитан, закален для выполнения серьезных задач. Это друг и соратник, почти родственник, а иногда и больше чем родственник. На него, и только на него последняя надежда...

В романе Льва Толстого «Война и мир» — больше 450 тысяч слов. Из них почти 700 — немецкие, и более 15 тысяч — французские. Так писатель передал языковую атмосферу высшего общества России в эпоху Наполеоновских войн, когда аристократы практически не пользовались родным языком в гостиных и при дворе. Как русский язык был изгнан из салонов и как он вернулся в свет - в материале. Реформы Петра I и новый русский язык Иностранные языки в допетровской России не были широко распространены даже среди образованных россиян. Советский филолог Лев Якубинский писал: «На занятия иностранными языками смотрели подозрительно, опасаясь, что вместе с ними проникнет в умы москвичей католическая или лютеранская «ересь». Самого Петра I с детства учили немецкому...

«Остромирово Евангелие» является самой древней дошедшей до наших дней датированной древнерусской рукописной книгой. Евангелие было переписано по заказу именитого новгородского посадника Остромира (в крещении Иосифа) при киевском князе Изяславе Ярославиче и предназначалось для драгоценного вклада в Софийский собор Новгорода. В послесловии писец, диакон Григорий, сообщает, что работа над рукописью была начата им 21 октября 1056 г. и закончена 12 мая 1057 г. В истории славянской письменности и культуры «Остромирово Евангелие» занимает особое место. Современной науке неизвестно более ранней точно датированной книги восточных славян. Рукопись сохранила нормы древнейшего правописания церковно-славянского языка, которые нельзя обнаружить в книгах более позднего времени. Именно приближенность к кирилло-мефодиевской традиции придаёт этому древнейшему памятнику...

Несколько столетий на Руси правила мирской, семейной и духовной жизни регулировал Домострой — сборник наставлений. В нем содержались советы по хозяйству, воспитанию дочерей и сыновей, поведению дома и в гостях. Читайте, как должна была вести себя добрая жена, справедливый муж и вежливые дети. Книга о христианских ценностях, семейной жизни и деловом этикете Рукописный свод житейских законов появился еще в конце XV века в Новгороде, он был популярен в домах новгородской знати. В его основу легли старинные сборники подобных поучений, например «Измарагд» и «Златоуст». В разных редакциях свод законов постепенно обогащался новыми рекомендациями и советами, со временем в него вошли правила семейной жизни. В XVI веке московский церковный деятель, духовник...

Давай-ка, наколем лучины, Раздуем себе самовар! <…> За верность старинному чину! За то, чтобы жить не спеша! Авось, и распарит кручину Хлебнувшая чаю душа! Александр Блок, «На улице — дождик и слякоть» То, что называется самоваром по-русски, звучит так же на всех возможных языках. И даже персидские и турецкие аналоги этого устройства, название которых звучит как samover, происходят от русского самовара. Вообще приспособления для нагревания разных продуктов существовали с глубокой древности в самых разных культурах. Например, в японской и китайской кухне были и есть специальные подогреватели — «хого», как их называют китайцы. Однако они использовались не для кипячения воды и заваривания чая (а самовар — это про чай, как мы считаем), а для приготовления самых разных блюд. Такова была и остается специфика дальневосточной кухни: готовить многие блюда быстро, на глазах гостей...

Роман в стихах «Евгений Онегин» — кладезь сведений о начале XIX века в России. Александр Пушкин оставил в тексте множество отсылок к реалиям того времени — и сегодня, изучая «Евгения Онегина», можно узнать, как жили российские дворяне. В каких случаях в XIX столетии имениями управляли женщины, почему они становились хозяйками и как решали дела - читайте в материале. Наследницы и распорядительницы В XIX веке хозяйственные права российских дворянок делились на юридические, то есть имущественные, и фактические — хозяйственные. Законы о передаче имущества в Российской империи позволяли оставлять его и дочерям, и женам. Так что они могли получить в личное владение имение, фабрику или крепостных от кровных родственников или мужа. В этих...

Сегодня поход в ресторан или кафе — обычное дело, но как культура общепита появилась в России? Вспоминаем, где обедали и ужинали дворяне, а где — люди со скромным достатком, кто содержал дореволюционные питейные заведения и какие блюда были в их меню. Трактиры В иерархии дореволюционного общепита самыми низкосортными заведениями считались кабаки и трактиры, в которых подавали блюда русской кухни, но так было не всегда. Изначально они предназначались вовсе не для «подлого люду», а для обеспеченных господ, нередко иностранцев, не державших собственной кухни. Одно из первых таких заведений, построенное в 1720 году в Санкт-Петербурге на Троицкой площади, называлось «Трактирный дом». Прославилось оно тем, что завсегдатаем здесь был царь Петр I, любивший выпить чарку-другую...

На сайте музея можно найти фотографии дореволюционной Москвы, информацию о быте столицы в 1941–1945 годах и документы, повествующие о жизни в послевоенное время. Виртуальный музей «Москва — с заботой об истории» столичного Главархива стал крупнейшим проектом в России по сохранению и популяризации исторической памяти о городе. Сегодня в нем доступно более пяти миллионов материалов. Среди них редкие документы, фотографии, предметы, аудио- и видеозаписи, сведения о награжденных жителях, а также артефакты, ранее хранившиеся в семьях горожан. Об этом рассказала Анастасия Ракова, заместитель Мэра Москвы по вопросам социального развития. «Столица неизменно придает большое значение патриотическому воспитанию. И очень важно знать наследие не только своей страны, но и малой родины. Виртуальный музей “Москва — с заботой об истории” является самым крупным проектом по сохранению и...

В старину обычные горожане за покупками отправлялись на рынки. Туда крестьяне и купцы привозили мясо, молочные продукты, овощи и фрукты, а также многие другие товары: одежду, посуду, ткани, материалы. Рынки были сердцем русских городов. Они возникали стихийно — как правило, на центральных площадях или у рек. Сперва на таких базарных площадях выстраивали деревянные, а затем и каменные лавки, иногда даже двухэтажные. На рынках зачастую царила антисанитария. Площади были завалены объедками и мусором, а воздух наполняли неприятные запахи. Осип Мандельштам вспоминал: “…Закрыв глаза, по запахам, по испарениям можно сказать, какие грядки ты проходишь. То запах свежей убоины мускусом и здоровьем ударяет в голову — запах животных трупов, — не страшный, потому что...

«Все существовавшие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются» — так начинается Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов, который утвердил ЦИК Совета рабочих и солдатских депутатов в ноябре 1917 года. Именно после публикации этого документа в стране появились так называемые «бывшие люди». Этот термин родился не в России: так после Великой французской революции называли всех, кто не принял новые порядки. А в отечественной истории эту формулировку впервые использовал Максим Горький. В 1897 году он опубликовал рассказ «Бывшие люди». Его герои потеряли положение и опустились на социальное дно. После Октябрьской революции власть...

Просторечное выражение «хоть топор вешай» используют, чтобы подчеркнуть, что в помещении душно, дымно или плохо пахнет. Эта фраза относится к группе фразеологизмов, то есть имеет смысл только целиком. “В тёплый летний день окна в избе крепко затворены, воздух — топор вешай". Федор Сологуб. «Публицистика разных лет». 1904−1918 гг. Когда появился оборот, ученые доподлинно так и не установили. Национальный корпус русского языка — система, которая собирает и систематизирует тексты на русском языке с XI века до наших дней, — фиксирует, что в литературе выражение «хоть топор вешай» употребляли в 1880-х годах Антон Чехов и Дмитрий Мамин-Сибиряк. — Что это у вас, матушка, воздух-то какой... Хоть топор вешай. Покурили бы чем-нибудь, что ли... Дмитрий Мамин-Сибиряк. «Отрезанный ломоть». 1899...

«Жить теперь буду без посторонней помощи» Сергей Александрович Есенин родился 3 октября 1895 года в селе Константинове Рязанской губернии. Летом 1912 года, Сергей Есенин приехал в Москву, должен был поступать в Московский учительский институт, но наперекор решению родителей устроился в книгоиздательство «Культура» и отказался учиться. В письме Панфилову поэт признавался: «Особенно душило меня безденежье, но я все-таки твердо вынес удар роковой судьбы, ни к кому не обращался и ни перед кем не заискивал». Чтобы иметь средства к существованию подрабатывал продавцом в книжном магазине. В 1913 году служил экспедитором в типографии Товарищества Ивана Сытина, затем помощником корректора. Московские издания стали печатать поэта. В 1915 году...

«Профессор кислых щей» — это популярное устойчивое выражение с явным пренебрежительным оттенком. Так говорят о глупых людях и тех, кто врет о своих знаниях или преувеличивает их, кто пытается казаться лучше, чем он есть на самом деле. Доктор филологических наук Александр Шунейко писал: «Так охарактеризовать специалиста — все равно что сказать: он мастер по вбиванию гвоздей в дерево или он виртуоз в обращении с пластиковыми пакетами». По данным Национального корпуса русского языка, этот фразеологизм встречается уже в рассказе Александра Грина «Тихие будни» 1913 года: "Воспоминания говорили Соткину, что начальство, перебивающее окриком: «Эй ты, профессор кислых щей, составитель ваксы, — на молитву!» — какой-нибудь пустяшный рассказ солдатам об Эйфелевой башне, — пользуется...

Гордиевым узлом называют некие запутанные обстоятельства. Выражение возникло от имени фригийского царя Гордия: по легенде, он создал сложнейший узел, и только Александр Македонский сумел с ним справиться. Эта история восходит к античной литературе. Ее описали сразу несколько авторов: Помпей Трог, Квинт Курций Руф, Плутарх и Арриан. Каждый по-своему рассказал эту легенду, поэтому в разных версиях встречаются противоречивые детали. Изначально Гордий был обычным земледельцем, «бедным человеком из древних фригийцев». Однажды он обрабатывал поле и увидел божественный знак: по версии Помпея Трога, над ним закружились птицы; Арриан же писал, что на повозку сел орел и остался на месте до самого вечера. Такая примета предвещала царскую власть. Позже во Фригии разразилась смута, и местный...

В «Большом словаре русских поговорок» Валерия Мокиенко и Татьяны Никитиной выражение «баба рязанская» указано как просторечное и ироническое. Оно означает неловкую, рассеянную или глупую женщину. «Рязанской бабой» можно назвать и человека, который намеренно привлекает к себе много внимания. — Стой! — выкрикнул пронзительно Сероштан. — Ла-апшин! Ты там что так семетрично дурака валяешь! Суешь кулаками, точно рязанская баба уфатом: хоу, хоу!.. Делай у меня движения чисто, матери твоей черт! Александр Куприн. «Поединок». Это выражение появилось примерно в XIV веке. В то время на Руси главным местом торговли была Москва. В город съезжались купцы из многих земель, но самую масштабную ярмарку устраивали торговцы из Рязани. В основном за прилавками стояли женщины, которые очень громко зазывали покупателей. Чтобы привлекать еще больше внимания, они одевались в пестрые...

Выражение «показать кузькину мать» стало популярно в 1960-х годах после того, как его употребил первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев. В 1959 году в Москве прошла Американская национальная выставка «Промышленная продукция США». На ее открытии присутствовал вице-президент США Ричард Никсон, в беседе с Хрущевым он хвалил достижения американской промышленности. В ответ советский лидер произнес речь, в которой сказал: «В нашем распоряжении имеются средства, которые будут иметь для вас тяжелые последствия. Мы вам покажем кузькину мать». Переводчики не придумали, как объяснить иностранным гостям, что имел в виду Хрущев. Поэтому на английском эта фраза прозвучала как «Kuzma's mother», то есть «мать Кузьмы». В том же 1959 году Никита Хрущев употребил фразу снова — на этот раз во время поездки в США. Личный переводчик политика Виктор Суходрев вспоминал: «Мы ехали по...

Существует несколько версий происхождения фразы «закатать губу». По мнению лингвиста Николая Вашкевича, этот фразеологизм восходит к древнему арабскому выражению, которое означает «не строить иллюзий», «не ожидать многого». Если переводить буквально, то одна часть оригинального арабского сочетания, أعجوبة, означает «то, что нравится», а вторая, رسخت, — «утвердиться». Вместе они переводятся как «утвердиться в том, что нравится, но потерять», или «сильно захотеть, но потерять». По другой версии, выражение «закатать губу» появилось в кулинарии. В частности, его связывают с выпечкой калачей. Перед тем как положить калач в печь, на нем делали поперечный надрез, который называли губой. Надрез раскатывали и наполняли сахаром, орехами и изюмом, а затем закатывали обратно. Когда калач доходил до готовности, отверстие...

«Сон — смерти брат», «Сонный что мертвый» — гласили русские поговорки. В представлении древних людей сон приоткрывал дверцу в потусторонний мир, позволял живым увидеть прошлое и будущее, пообщаться с покойными и получить совет или предостережение. Герои русских сказок, колыбельных и игр могли навести сон или, наоборот, украсть его. С XIX века обитатели фольклорного сонного царства стали появляться в классической литературе, музыке и живописи. Как выглядела Дрема, так ли уж добр кот Баюн и где растет колдовская сон-трава — разбираемся в статье. Дрема Дрема из русских колыбельных — это ночной дух, который усыпляет людей. С детьми он особенно нежен: Уж как сон ходил по лавке, Дрема по полу брела. Дрема по полу брела, В кроватку к детке забрела. К ней...

9 сентября отмечается День памяти воинов, павших в Крымской войне 1853–1856 годов. В знак траура приспускают государственный флаг Республики Крым, а у древка крепят траурную ленту. В этот день, 28 августа (9 сентября) 1855 года, завершилась героическая 349-дневная оборона Севастополя. Традиция проведения Дня памяти берёт начало в 1996 году, когда вышло постановление Верховного совета Крыма № 982-1 «О Дне памяти воинов, павших в Крымской войне 1853–1856 годов, и мероприятиях по сохранению, восстановлению, содержанию и охране захоронений, памятников и памятных мест, связанных с событиями этой войны». 8 августа 2014 года Государственный совет Республики Крым изложил документ в новой редакции, подтвердив памятную дату. 6 марта 2015 года Законодательное собрание города Севастополя официальное утвердило этот день в качестве памятной даты города Севастополя. По разным...

В народе к богатству относились двояко: с одной стороны, бытовало множество магических обрядов, призванных приумножить деньги. С другой стороны, считалось, что большие деньги — от нечистого, быстрое и внезапное обогащение объясняли дружбой с дьяволом. Читайте в нашем тексте, что такое неразменный рубль и как его достать, зачем носить с собой щербатую монетку, почему повитуха собирала деньги в кашу и как, по поверьям, усопшие покупали себе место в загробном мире. Как достать волшебный рубль Волшебный неразменный рубль упоминается не только в сказках и поверьях, но и в быличках — рассказах очевидцев, которые, по их словам, встречались с нечистью или повидали необъяснимое. Считалось, что магическая монета всегда возвращалась...

Откуда взялась традиция клясться "всякой дичью" и почему это так полюбилось средневековым рыцарям, попробуем разобраться в этом тексте. Текст, повествующий о той самой памятной клятве цаплей, дошел до нас из далекого XIV века в виде сатирической поэмы "Vœux du héron", и повествует об изгнанном наследнике графства Артуа, Робере, который жил при дворе короля Англии Эдуадра III (1327-1377 гг.) после поражения в борьбе за графский титул. Также сообщение об этом случае дошло до нас в Chronographia Regum Francorum и Chronique Normandie. Вкратце перескажем сюжет этой поэмы: Клятва цаплей Робер д'Артуа, не в силах более мириться с потерей своего наследственного владения, пытается уговорить короля Эдуарда III объявить войну Филиппу VI, королю Франции. Для этой цели он измыслил хитрый и коварный план по достижению собственной цели... В сентябре, когда лето было на исходе, когда...

Как наши предки объясняли происхождение человека? Мифы восточных славян переплетались с библейскими мотивами, но в то же время сохраняли древние легенды. По поверьям в создании человека участвовали как Бог, так и черт; помимо земли и глины, людей лепили из теста и творога, а прародителями многих народов считали могучих великанов. В мордовских мифах человека хотел сотворить дьявол, а эвенки считали прародительницей непокорную девушку-сироту. Рассказываем о разных версиях происхождения людей, которые появлялись в фольклоре народов России. Первый человек: глина, тесто и «пакости сатанины» Славянская мифология во многом сложилась в период образования Древней Руси, однако древние мифы передавались устно и поэтому практически не дошли до наших дней. Вместе...

Точный возраст той или иной былины определить невозможно, потому что они складывались веками. Ученые начали массово записывать их лишь после 1860 года, когда в Олонецкой губернии (ныне - Карелия) обнаружилась еще живая традиция исполнения былин. К тому времени русский героический эпос претерпел значительные изменения. Подобно археологам, снимающим один слой почвы за другим, фольклористы освобождали тексты от более поздних «пластов», чтобы выяснить, как звучали былины тысячу лет назад. Удалось установить, что старейшие былинные сюжеты повествуют о столкновении мифологического героя и киевского богатыря. Еще один ранний сюжет посвящен сватовству богатыря к иноземной царевне. Древнейшими героями русского эпоса считаются Святогор и Волх Всеславьевич. При этом народ нередко вводил в архаичные сюжеты современных ему действующих лиц. Или наоборот: древний мифологический персонаж по воле...

27 августа 1972 года в прокат вышел художественный фильм, «А зори здесь тихие», снятый по одноименной повести Бориса Васильева режиссером Станиславом Ростоцким. Картина посвящена памяти медсестре, которая во время войны вынесла режиссера с поля боя и спасла от смерти. Натурные съемки фильма прошли в деревне Сяргилахта в Пряжинском районе Карелии, в районе Рускеальских водопадов и в павильонах «Мосфильма». Фильм стал классикой советского кинематографа, одной из самых любимых народных лент, посвященных теме войны. В 2002 году во время опроса она была признана самой популярной картиной о Великой Отечественной войне. В советское время он входил в число рекомендованных к просмотру в рамках школьной программы. Входит в образовательную программу российских вузов по специальности «журналистика». «А зори здесь тихие» наряду с фильмом «Как закалялась сталь» - один из самых популярных советских...

Люди в разных частях России говорят по-разному: в некоторых регионах иначе произносят слова, а в некоторых — даже по-другому строят предложения. Как складывались диалекты, когда на Руси появился звук [ф] и как Сергей Есенин использовал говор для поддержания своего поэтического образа? Рассказываем в материале. Как появились диалекты? На протяжении многих веков разговорный русский язык развивался отдельно от письменного. В первую очередь потому, что большая часть населения была неграмотной. Писать и читать умели только некоторые бояре, купцы и священники, но и им эти навыки пригождались редко. Кроме того, на Руси не было системы сообщения с людьми из других регионов: газеты еще не появились, письма не писали. И разговорная речь у жителей...

«Ё» называют самой молодой буквой русского алфавита. Звук, который она отмечает на письме, возник примерно в XII веке. Сам знак «е» с двумя точками сверху существовал с XVIII века, а в азбуку попал только в 1942 году. Рассказываем, как возникла буква, почему у нее есть день рождения и какие споры она порождала. Как возникло сочетание звуков и появилась буква. Сочетания звуков, как у современной «ё», в праславянских или древнеславянских языках не существовало. Примерно до XI века после мягких согласных произносили [э] и писали «е». В XII столетии возникли основы для звука [йо], который позже начали обозначать как «ё». Ударная «е» в конце слов и перед твердой согласной начала слышаться как [о] вместо [э]. Прежнее произношение осталось в нескольких случаях: если гласная стояла...

«Слово о полку Игореве» — один из самых известных памятников древнерусской литературы. Единственная рукопись с ним сгорела, поэтому вокруг произведения до сих пор не утихают споры. Кто и когда написал «Слово»? Действительно ли оно создано в XII веке? Где обнаружили рукопись? Как «Слово» повлияло на другие произведения? Рассказываем об этом и многом другом в материале. О чем «Слово о полку Игореве»? «Слово о полку Игореве» рассказывает о реальных исторических событиях. В центре сюжета — князья, которые действительно правили в разных древнерусских государствах. Произведение посвящено неудачному походу князя Игоря Святославича на половцев в 1185 году. Битва длилась три дня, но закончилась поражением русского войска. В итоге многие воины погибли, а Игорь...

Как и когда зародился русский язык? Что на самом деле придумали братья Кирилл и Мефодий? Когда в языке появились первые заимствования и почему это случилось? Читайте в материале краткую историю русского языка — от праславянской «гороушны» до современного «фидбека».  Древние славянские языки Славянские языки произошли от одного предка, который филологи называют праславянским. До середины I тысячелетия на нем разговаривали племена Центральной, Восточной и Южной Европы. Памятников праславянской письменности ученые не обнаружили — они находят только отголоски праязыка: например, в русском к нему относят слова «болото», «ворота», «голова». Праславянский язык — предок, от которого произошли другие славянские языки. Со временем племена расселялись все дальше друг от друга, связи...

15 ав­густа 1327 г. в Твери поднялось восстание против татар, пришедших туда с послом Шевкалом (Чолханом, сыном Тудана-Дюденя, двоюрод­ным братом Узбека); татарский отряд был перебит. Это событие отражено в нескольких разнящихся между собой летописных рассказах (так называемые «Повести о Шевкале»), и в фольклорном произве­дении - «Песни о Щелкане».  Александр Михайлович вернулся на Русь, а вскоре произошло событие, резко изменившее соотношение сил в пользу Москвы. 15 ав­густа 1327 г. в Твери поднялось восстание против татар, пришедших туда с послом Шевкалом (Чолханом, сыном Тудана-Дюденя, двоюрод­ным братом Узбека); татарский отряд был перебит. Это событие отражено в нескольких разнящихся между собой летописных рассказах (так называемые «Повести о Шевкале»), и в фольклорном произве­дении - «Песни о Щелкане». Источниковедческие исследования этих памятников показали, что в них...

Первое датированное европейское издание «Псалтири» - одной из книг Священного Писания Ветхого завета, содержащей 151 псалом, было напечатано 14 августа 1457 года в немецком городе Майнц. Книга была переведена с древнееврейского языка. В Библии Псалтирь располагается после Книги Иова и перед Книгой Притчей Соломоновых. В ряде национальных Библий книга Псалтирь называется «Псалмы». Традиционно автором Псалтири считают царя Давида, хотя во многих псалмах очевидны следы позднейшего происхождения: времен плена вавилонского и еще позже. В самом тексте книги для некоторых псалмов прямо указаны иные авторы: главный псалмопевец Давида Асаф, храмовые привратники сыны Кореевы, Моисей. В Талмуде в числе авторов, кроме Давида, упомянуты Адам, Мелхиседек, Авраам, Моисей, Асаф, Еман, Идифун и сыны Кореевы. Классический еврейский комментатор Раши насчитывает в начале своего комментария к Псалмам десять...

Как пятна на луне наши предки связывали с легендой о Каине и Авеле? Как Бог и дьявол вместе создали волка и почему на Руси было запрещено есть медвежатину? Читайте о том, как славяне представляли себе сотворение мира, человека и животных. Космогонические мифы на Руси Разные версии происхождения мира существовали у многих народов. Как правило, они оставляли след в языках и ритуалах, преданиях и сказках, заговорах и песнях. Сюжеты о создании мира в фольклорных текстах исследователи называют космогоническими, а те, которые рассказывают о появлении человека — антропогоническими. Многие мировые мифологии сходны в представлениях о том, что было до происхождения земли: небытие или бесконечный хаос. У него не было структуры и формы, а его природа...

В мифах разных народов фигурировали драконы — чудища-рептилии. В преданиях их наделяли крепкими когтистыми лапами, собачьими головами или даже горбами, как у верблюдов. Но у всех драконов есть общие черты: мощные крылья и умение дышать огнем. Рассказываем про нескольких чудищ из преданий и сказок народов России: читайте, кто требовал жертву за доступ к воде, кто мог искушать красавиц, а кто — в гневе бил по земле огненным хвостом. Горыныч и Огненный змей Образ дракона — мифологического огнедышащего чудовища с крыльями — издревле встречается в фольклоре разных стран. Филолог Владимир Пропп полагал, что немаловажную роль сыграло сходство сказочного существа со змеей. А оно, в свою очередь, связано с древнейшими верованиями...